Une savante répartition

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QUESTION :

Je me demande comment diriger ma famille : d’une part, je lis et j’entends que pour la bonne marche de la famille, le mari doit être « le Chef de famille » et diriger sa maison, mais d’autre part « D… dit à Abraham : tout ce que te dira Sarah, écoute-la », et dans ce cas, c’est elle qui devient le chef de famille.

RÉPONSE :

C’est exact, mais chaque principe doit avoir des limites et parfois il y a des généralités qui semblent se contredire. Pour que la contradiction disparaisse, il faut remettre certaines choses à leur place. Le principe dans une maison est comme dans un État : « il ne peut y avoir deux rois sous une même couronne », c’est ce que nous ont appris nos Sages. Dans une royauté, il n’y a que le roi qui prend les décisions, et ce bien entendu, après avoir pris conseil auprès de ses ministres, de ses amis etc… mais en final c’est lui qui décide.

Dans la famille c’est le même principe, il ne doit y avoir qu’un seul dirigeant qui, bien sûr, demandera l’avis de sa femme, surtout pour les sujets très importants comme par exemple : où habiter, le mari doit-il travailler ou étudier, la femme travaillera-t-elle à l’extérieur ou restera-t-elle à la maison, ou encore comment éduquer les enfants ?

Autre exemple : Si une femme ne s’accorde pas avec son entourage, ou a peur d’habiter dans un certain quartier, le mari en tiendra compte dans ses décisions, qui seront donc marquées par les besoins de son épouse.

Cela est aussi vrai pour celui qui veut étudier : si sa femme lui fait remarquer qu’ils n’ont pas assez d’argent finir le mois, il doit évidemment aller travailler. En fait, la décision revient à l’homme qui doit lui-même arriver à cette conclusion, son épouse se bornant à exposer la situation. Mais si la famille peut vivre convenablement – en se serrant un peu la ceinture – et que la femme en demande beaucoup trop, alors l’homme doit décider comment il partagera sa vie entre matériel et spirituel.

Cependant nos Sages nous enseignent aussi qu’il y a des sujets pour lesquels la femme décidera, notamment dans un domaine où elle est compétente, la perception des autres. Si les personnes que le mari fréquente ne lui plaisent pas, même si ce sont des hommes, et à plus forte raison s’il s’agit de femmes, c’est la décision de l’épouse qui l’emporte. C’est la raison pour laquelle, lorsque Sarah demande à Abraham de renvoyer la servante avec son fils, D… lui ordonne d’obéir à Sarah.

Il est aussi évident que c’est l’épouse qui décidera de la décoration de la maison dans la mesure des possibilités financières, comme il est écrit : « ma femme, c’est ma maison », ainsi que pour tout ce qui concerne le bon fonctionnement du foyer.

En fait il s’agit là d’un partage des tâches entre le mari et son épouse. La responsabilité incombe au mari de décider après avoir pris conseil auprès de sa femme. Dans son domaine à elle, c’est au mari d’accepter les décisions de son épouse même s’il pense qu’on pourrait agir autrement.

Traduction : Rav Nissim Atiyas

Mail : nissimelonmo@gmail.com

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